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不过，灯笼让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年，唐开元年间，为了庆祝国泰民安，乃扎结花灯，藉著闪烁不定的灯光，象徵「彩龙兆祥，民富国强」，花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时，更于秦淮河上燃放水灯万支；永乐朝在午门大立虌山灯柱，又在华门外设「灯市」，使得北平尚有「灯市口」街道。民国后，花灯之举虽仍在，但平淡了许多，幸亏如今因著中国热，灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色，但是灯笼的材料，有的由原来的纸、竹子，变成布、塑胶、铁线，而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。
除了照明以外，灯笼还有其他意义。每年正月私塾（古代的学校）开学时，家长会为子女准备一盏灯笼，由老师点亮，象徵学生的前途一片光明，称为「开灯」。后来就由此演变成元宵节提灯笼的习俗。由于字音和「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以又具有薪火相传的意义。
灯笼的历史可以追溯到古代。在那个时候，人们还没有发明电灯，夜晚的照明主要依靠油灯和蜡烛。而灯笼，作为一种能够保护光源并使其更加美观的器具，便应运而生。初的灯笼制作材料多为纸或绸布，框架则选用竹条或细铁丝。
虽然制作简单，但灯笼却以其特的光影效果和寓意深远的文化内涵，深受人们的喜爱。 随着时间的推移，灯笼的制作工艺和材质不断得到改进和创新。
从初的纸灯笼，到后来的纱灯、玻璃灯、塑料灯等，灯笼的样式和种类越来越丰富。其中，以宫灯和纱灯为。宫灯制作精美，气质典雅，多用于宫廷和寺庙；而纱灯则以其轻盈飘逸、色彩艳丽的特点，深受民间喜爱。
每当逢年过节或喜庆场合，人们便会挂起各式各样的灯笼，营造出一种欢乐祥和的氛围。 除了作为照明和装饰用途外，灯笼还承载着丰富的文化内涵。在中国传统文化中，灯笼被视为吉祥的象征。因为“灯”与“丁”谐音，意味着人丁兴旺；而圆形的灯笼则寓意着团圆和美满。节的花灯会，还是中秋节的赏月灯会，都离不开灯笼的点缀和烘托。
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